viernes, 3 de enero de 2014

Artabán, el cuarto Rey Mago




 

 

 

Esta imagen pudo ser, pero no fue.



La leyenda dice que Artabán - que llevaba piedras preciosas para el hijo de Dios - llegó tarde al encuentro, en Borsippa, con Melchor, Gaspar y Baltasar. Perdió el tiempo en atender a un necesitado que se encontró por el camino. ¿Era más importante Dios o ese necesitado?
El resultado fue que no pudo adorar a Jesús en el pesebre, y su vida estuvo envuelta en la búsqueda de ese Mesías. Pero allá donde iba, extendía el bien y su humanidad, gastando toda su riqueza y su vida en hacer el bien.

Artabán
Ya en las postrimerías de su vida, triste y desconsolado, justo después de haber ayudado a una mujer necesitada con la única piedra preciosa que le quedaba, nuestro cuarto rey mago se sentó junto al pórtico de una casa vieja. En aquel momento, la tierra tembló de forma brusca y una enorme piedra golpeo la cabeza de Artabán. El temblor aquel preconizaba la muerte de Jesús en la cruz. 

Moribundo y con sus últimas fuerzas, el cuarto rey imploró perdón por no haber podido cumplir con su misión de adorar al Mesías. En ese momento, la voz de Jesús se escuchó con fuerza – “Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste”.
Artabán, agotado y con lágrimas en los ojos, preguntó – ¿Cuándo hice yo esas cosas?

Y justo en el momento, en que moría, la voz de Jesús le dijo – Todo lo que hiciste por los demás, lo hiciste por mí.“Hermano de tus hermanos”, no temas, hoy estarás conmigo en el reino de los cielos.
Artabán no llegó a Jesús en la adoración, llegó en la vida - con sus hechos - y en la muerte con la Vida.




Bonita paradoja y bonito regalo de reyes, ¿verdad? Pues parafraseando: “...el que pueda entender que entienda, rectifique y se encuentre así mismo; el que no, que respete”.


jueves, 2 de enero de 2014

Acabando con el paro




¡Ya sé cómo acabar con el paro!, receta fácil, dinamizando la política:

1.    Ningún político debe ostentar más de un cargo.
2.    Los sueldos de los políticos no sobrepasarán el salario medio español.
3.    Las dietas no podrán exceder de la estipulada como razonable, en relación al sueldo.
4.    El político que no sea productivo, es decir, que no dinamice y catalice el potencial de su circunscripción, será valorado como  improductivo.
5.    Sería razonable pensar que el político que necesita muchos asesores, no vale, es un inútil social.
6.    El periodo en política computará en la cotización a la Seguridad Social.
7.    Ningún político, por el mero hecho de serlo o por el cargo ocupado, tendrá derecho a paga vitalicia, exceptuando la que le corresponda por su vida laboral.
8.    El ejercicio de la política conlleva la transparencia pública y absoluta.
9.    El Estado no pagará a los partidos políticos, sindicatos u organizaciones empresariales, estos sufragaran sus gastos con la aportación de sus afiliados.
10. Aquel que no le interese la política que se marche. Ser político, hacer política (el bello arte de lo social), es un orgullo y un honor, no una profesión.
11. Eliminación de empresas paralelas a las competencias de las cc.aa.
12. Potenciación de los recursos naturales de España, declarándonos “jartos” de las restricciones de la UE que sólo benefician a los países del norte:
a)    Agricultura (ninguna restricción para aquello que somos potencia incontestable)
b)    Pesca (creación de piscifactorías en todo el litoral y potenciación pesquera)
c)    Ganadería (capacidad para producir a plena potencia de nuestra granja)
d)    Energía (plan hidrológico nacional, y potenciación de energías renovables colaborando con nuestros vecinos del Magreb)
e)    Turismo más sostenible.
f)     Potenciación de la industria metalúrgica, naval, en torno a nuestros recursos naturales y otras.
13. Separación de los poderes del Estado (legislativo, ejecutivo y judicial). A cuento de qué los políticos se atribuyen el poder de elegir a cargos judiciales. ¡Nada de clientelismo!
14. Mayor protagonismo para los interventores del Estado, investigadores y educadores profesorado.

15. Política Exterior fuerte en lo comercial y en relaciones internacionales.



Réplica a Café Quirón



Lo publicado en "Café Quirón"

 http://cafe-quiron.blogspot.com.es/2013/12/feliz-solsticio-de-invierno.html


Réplica:


No, en absoluto. Con la Navidad el mundo cristiano celebra la venida de su salvador. El mundo cristiano no celebra rituales paganos. No confundamos, por favor. Puede que Jesús como personaje histórico, naciese en otra fecha y que el cristianismo por conveniencias de antaño hiciese coincidir la fecha con otra festividad pagana y que ésta coincidiese con el solsticio de invierno. El hecho relevante es que Jesús nació, y eso precisamente es lo que se celebra. Por otra parte, la sociedad no cristiana o no creyente aprovecha estas fechas para sus lúdicas vacaciones e intenta dar – con su relativismo primario – un sentido a esta festividad cristiana que para nada debiera coincidir – si no por intereses sociales y económicos – con periodos vacacionales.

La palabra “navidad” no es otra cosa que una contracción de “natividad”, que significa natalicio y refiere al nacimiento de Jesucristo de Belén según los evangelios de San Mateo y San Lucas. Sin embargo, a diferencia de lo que muchos creen, la Iglesia Católica introdujo la Navidad recién en el siglo cuarto, cuando por influencia de San Juan Crisóstomo y San Gregorio Nacianzeno se proclamó el 25 de diciembre como la fecha oficial del nacimiento de Jesús, aunque no hay evidencia alguna de que el profeta cristiano haya efectivamente llegado al mundo ese día.
¿Por qué lo hicieron? La respuesta es simple. En su plena época de expansión, la Iglesia adoptó una política de absorber algunos ritos paganos existentes en lugar de reprimirlos, y de esta forma hacer que la conversión al cristianismo fuese más masiva y amena.

Con todo el cariño del mundo hacia el autor de “Café Quirón” corrijo. Cuando dice “…nuestro Jesús cristiano es un Dios solar, el último de una larga lista de dioses solares que han ido heredando sus atributos a lo largo de la historia…”, yo rectificaría con:
1.    Es incorrecto lingüísticamente decir “es un Dios solar”, en todo caso sería un dios solar.
2.    Se llama perogrullada la insistencia del “Jesús cristiano” al tratar temas sobre Jesús el Cristo, así reconocido por la religión cristiana.
3.    ¿Jesús un dios solar? Dale gracias a la existencia de las monarquías – y no a los inventos republicanos – porque quiero recordar que fue la reina Isabel II la que decretó la abolición de la Inquisición. Esa expresión “…nuestro Jesús cristiano es un Dios solar…”, en otra época, te hubiese llevado a la pira más luminosa y depuradora, y por otra parte salvadora de almas.

A parte de todo ello ¿cómo quieres que nos remontemos a 3000 años antes de Cristo, si documentalmente ya cuesta trabajo analizar a Jesús?
Una vez me comentaste casi en broma o casi en verdad – ¿cómo voy a creer en otras religiones si no creo en la Católica que es la verdadera?
Pues parafraseándote, diría cómo crees en la existencia de Horus, Atis,  Mitra…, si no crees en Jesús que es el hijo del verdadero dios: Dios.

¡Felices fiestas!
Nota: ¡Ojo!, entro al trapo porque me encanta la polémica.